Экзогамия – некенің бір түрі

2024 Автор: Priscilla Miln | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2024-02-18 04:09

Экзогамия - туыстық некеге тыйым салу. Қарапайым қауымдық жүйеде матрилиндік немесе патрилиндік туыстық есебінде байқалатын тұқым қуалайтын эндогамия танымал үлгі болды. Алайда эволюция процесінде нәсілдік араласудың жақсы ұрпақ беретіні байқалды, сондықтан туыстар арасындағы жыныстық қатынасқа шектеулер біртіндеп енгізіле бастады. Некенің біркелкі канондарын анықтауға эндогамия кезінде меншік қауымдастық ішінде қалды, қолөнер құпиялары сақталды деген дәлелдер кедергі келтірді. Эндогамияның салдарының қайғылы жағдайлары - дамымаған адамдардың тууы - санаға қатты әсер етті және олар жиі туыстарына деген сүйіспеншілікке тыйым салуды қолдана бастады.

Ғалымдар не дейді?

19 ғасырдан бастап әлеуметтанушылар неке институтымен айналыса бастады. Алғашқылардың бірі МакЛеннан болды. 19 ғасырда ол барлық қарабайыр қауымдардың экзогамдық және эндогамдық тайпаларға бөліну нұсқасын ұсынды. Ол сыртқы некелердің пайда болуының генезисін халықтардың өмір сүру үшін күреске ауыртпалық түсірген қыздарды өлтіру дәстүрімен түсіндірді. Әйелдерді ұрлау қажеттілігі туындады - бұл діни және әлеуметтік нормаға айналған. Дегенмен, соғысушыдан оқшау өмір сүрген халықтаркөршілер бұл ғұрыпты қолдамай, эндогамияны сақтап қалды. Бұл концепцияның жетілмегендігін топтардың эндогамиясы мен экзогамиясының сәйкестігінде байқауға болады, ал бар құбылыстарға нақты анықтамалар болмаған.

Мәселені шешкен келесі ғалым американдық Льюис Генри Морган болды. Ол екі постулаттың арасында өткір айырмашылықтар жоқ екенін дәлелдей отырып, құқықтық нормалардың шынайы мәнін анықтады. Бұл бір құбылыстың екі жағы ғана. Тайпалық қауымдарды зерттеу бұл рудың экзогамдық екенін, ал тайпаның басқа руларының ішкі некеге құқығы бар екенін растады. Экзогамияны қалыптастыру туралы пікірлердің ұқсастығының жоқтығы ұсынылған теориялардың авторларының процестің объективті логикасын ашпағандығына негізделген.

Бәрі қалай басталды

Алғашқы адамдарда көбею процесін көшбасшы басқаратын гаремдік отбасы болған. Қарым-қатынас ретсіз болды, балаларды қоғамның барлық мүшелері тәрбиеледі. Ерлер арасында әйелдері үшін үздіксіз күрес болды. Бұл еңбек өнімділігінің көтерілуіне және экономиканы басқаруға кедергі келтірді. Араздықты жою үшін ортақ ерік жасалады, жыныстар арасындағы бұрынғы қарым-қатынастар эндогамдық статусқа өтеді.

Клан ішіндегі меншікті сақтап қалу ниетінен туындаған топ ішіндегі одақ туысқандық пен азғындыққа әкеледі. Кейін жыныстық қатынасқа билік аң аулағаннан кейін ғана рұқсат беріп, мерекелерге теңестірілді. Бұл әдет 19 ғасырға дейін жалғасты. Қарым-қатынастар некенің басқа түрін алды: осылайша, біз экзогамия - туыстарды біріктіруге, серіктес іздеуге вето қою деген қорытындыға келдік.жат тайпалар.

Кім маңызды - әке немесе ана?

Алғашқы экзогамия түрі матриархат кезінде ананы ру басы деп есептеп, қандас туыстарды аналық тармақ бойынша санаған деген түсінік бар. Бұл әйел жемістерді, жидектерді, жәндіктерді және ұсақ жануарларды теру арқылы тамақ алатын күндерде болды.

Матриархат үш түрге бөлінеді:

• матрилокалды - күйеуі әйелінің аумағында тұрады;
• dislocal - жас жұбайлар әрқайсысы өз тайпасында өмір сүруді жалғастырады;
• neo-local - жас жұбайлар өз қауымдастығынан тыс, тәуелсіз өмір сүреді.

Экзогамияның екінші түрі патриархалдық неке (патрилиналдық) дәуірі болды, онда туыстық дәрежесі ер тұқымы арқылы жүзеге асырылды, ал әйелі күйеуімен бірге тұрды.

Реформалар

Әлеуметтік жағдайдың жақсаруы руда емес, шағын жасушаларда өмір сүру қажеттілігіне әкелді. Өз бетінше шаруашылық жүргізіп, балаларды өсірген жұптық отбасылар дүниеге келе бастады. Әйелді ұрлау, алдымен отбасына, содан кейін құда түскен ата-анаға қалымды енгізу сияқты жағдайлардың пайда болуы экзогамияның дамуын қиындата түсті. Әйелдің күші жоқ еді. Ол күйеулерге зат ретінде сатылды. Бұл ұстаным діни канондарда бекітілді. Олар сондай-ақ мұраны үлкен ұлдарға беруді қарастырды.

Реформалардың тарихи алғышарттары

Экзогамия себептері туралы ең көп таралған үш гипотеза бар:

• туыстықтың қайғылы нәтижелерінен аулақ болыңыз;
• байланыстарды кеңейту, басқа фратриялармен ынтымақтастық;
• қоғамдық бейбітшілікті сақтауотбасы.

Дәстүрлер

Экзогамия кезінде некенің қалай болатынын түсіну үшін тарихқа жүгінейік. Негізгі талап: ерлі-зайыптылар бір қауымдастықтың мүшесі болмауы керек. Бұл ереже екінші жартысын таңдау мүмкіндігін арттырады, интеграция нәсілдік кландар арасындағы шекараларды ашады. Қиындықтар жаңа құндылықтарға, өмірлік функцияларды реттейтін рәсімдерге бейімделумен байланысты.

Алдыңғы қарама-қайшылық пен теріс пікір мәдениетаралық толеранттылық процесін қиындатады. Керісінше де дәлелденген: көші-қоны дамыған қоғам төзімдірек. Некелер керемет рәсімдерсіз жасалады, даму деңгейі төмен тайпалар арасында құда түсу болмайды. Үйлену тойларында құн мен сый-сияпат беру, ойдан шығарылған төбелес, от үстінен өту, қалыңдық пен күйеу жігіттің қолын байлау кіреді. Кейбір халықтар барлық рәсімдер сақталса, қасиетті рәсімнің аяқталуын аяқталды деп есептесе, басқалары оны бала туғаннан кейін ғана заңды деп таниды.

Экзогамия формалары

Дәстүрлі үлгілердің бірі қос экзогамия – рулық қоғамның негізі. Тайпа тең құрамға бөлінді, жұбайлар қарама-қарсы жартылардан таңдалды. Қауымдастықтағы адамдар жыныс және жас топтарынан тұрды: ерлер, әйелдер, балалар. Ересек құрамға өту инициация деп аталды. Салтанатты шараның мәні жастарды үй шаруашылығымен, қоғамдық-идеологиялық өмірмен таныстыру болды. Бастамашылар алдымен оқуға жіберілді, содан кейін аштық пен ұру арқылы басталды. Салттық өлімнен кейін, некелік өмірге кіруге мүмкіндік беретін жаңа мәртебеге оралу. Қос экзогамияфратриялардың некелесуін болжаған. Тотемдік байланыстылық неке бағдарын реттеді, әлеуметтік-экономикалық мәнге ие болды.

Эволюция

Қос ұйым – тайпалық жүйенің пайда болуы нәтижесінде қалыптасқан ерте тайпалық ұжым жүйесінің атауы. Ол екі экзогамдық рудың қосылуымен және эндогамдық тайпаның тууымен анықталды. Бастапқы кландардың дамуы мен сегменттелуі барысында қосарлы ассоциация екі экзогамиялық фратрия құрылымына реинкарнацияланды, олар тіпті саны жағынан еншілес рулар топтарын біріктірді.

Қарапайым тілмен айтқанда, қосарлы экзогамия – бұл ішкі жанжалдарды болдырмау үшін тек белгілі бір түрдегі өкілдермен некеге тұру. Жаңашылдықтардың пайда болуына қанның азаюынан қорқу, аңшылық өмір салты, жақын туысқандарды ұнатпау, ішкі келіспеушіліктердің алдын алу себеп болды.

Бұл қалай болды?

Қос экзогамия алгоритмі өте қарапайым: өзара құқықтар мен міндеттер бар келісім-шарт жасалды. Өз тобының мүшелерімен жақын қарым-қатынаста болу ғана емес, сонымен қатар одақтас рудан міндетті түрде серіктес іздеуге де тыйым салынды. Топтық некенің жаңа түсіндірмесінің мәні оның жеке адамдардың бірлестігі емес, тұтас топтардың біртұтас бірлігі ретінде бірлесуі болды.

Қорытынды

Отбасы – неке, ата-ана, туыстық қатынаспен сипатталатын институт. Отбасылық-некелік қатынастардың пайда болуы мен өзгеруі туралы мәселелер ғасырлар бойы адамзаттың ойында болды. Әлі қалдыкөптеген даулы мәселелер. Даму барысында жыныстар арасындағы қатынастарды реттеу нормалары жетілдірілді. Әлеуметтік-экономикалық реформалар отбасының функцияларын өзгертуде, бірақ негізгі миссия – ұрпақ жалғастыру қазіргі ұрпақ үшін де өзекті. Ал экзогамия - неке байланыстарының ең бейімделген үлгілерінің бірі және адамзат нәсілінің жалғасы үшін перспективалық нысандар.