Табасаран қолдан жасалған кілем: фото

2024 Автор: Priscilla Miln | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2024-02-18 04:33

Өздеріңіз білесіздер, шай Үндістанда, автокөліктер Германияда жасалады, түс үйлесімдері мен өрнектерінің сұлулығымен көзге түсетін тамаша қолдан тоқылған кілемдер Табасаранда жасалады. Дағыстанда кілем тоқу ең кең таралған, сонымен қатар қолданбалы өнердің ең көне түрлерінің бірі болып саналады. Бұл мақалада біз Табасаран қолдан жасалған кілемдердің не екенін білеміз, олардың фотосуреттері төменде берілген.

Пайдалану тарихы

Дағыстан кілемдері туралы алғаш рет Геродоттың «Тарих аталары» шығармасынан көруге болады. Дағыстандық классикалық кілем тоқу Шығыс қолөнершілерінің дәстүріне негізделген. Көптеген ғасырлар бойы еуропалықтар Қытай мен Парсы елдеріне жібек пен кілем әкелу үшін сауда экспедицияларын жіберді. Әрбір өзін құрметтейтін монархтың немесе ақсүйектің таңғажайып әдемі шығыс кілемдерінің шашырауы болды. Айтпақшы, бүгінгі күнге дейін сақталған ең көне кілем 1949 жылы табылғанқазба жұмыстарын жүргізді және қазір атақты Эрмитаждың алтын жинағына енгізілген.

Мақсат

Кілемдерді бастапқыда сәнді бұйым ретінде ойлап тапқан деп ойлау біртүрлі. Ең қымбат Табасаран кілемінің өзі бастапқыда тар функционалды сипатқа ие болды.

Ертеде Шығыста негізінен көшпелілер мекендеген. Ал көшпелі үшін ең маңыздысы не? Біріншісі - тамаша ұтқырлық, екіншісі - үйіңізді жылдам орналастыру, үшіншісі - теріс климаттық факторлардан сенімді қорғау, басқаша айтқанда, құрғақ және жылы болу. Көшпелілердің қалыпты өмір сүруіне қажетті барлық осы талаптарға толық жауап беретін кілемдер болды. Әрине, ол кілемдер біз көріп жүрген кілемдерден мүлде басқаша болды. Бірақ бұл кілем тоқудың басы болды.

Кілем желден қорғайтын құрал емес, сонымен қатар құрдастарыңыздың арасында ерекшеленудің тамаша тәсілі екенін адамдар кейінірек түсінді. Осылайша талғампаз әрі әдемі кілем бұйымдары тоқыла бастады. Бұл одан әрі кілемдердің әдемілігі, сапасы мен саны адамның әл-ауқатының деңгейін анықтай бастағанына әкелді. Сонымен бірге Шығыстың әрбір билеушісі өзін талғампаз және қымбат бұйымдармен қоршауға тырысты, осылайша өзінің артықшылығын атап көрсетті.

Сапа

Айтпақшы, ертеде Дағыстанда әрбір Табасаран кілемінің сапасы қалай тексерілетінін білесіз бе? Сапаны бақылау бұрын 3 кезеңде жүргізілетін. Біріншісі: тоқылған кілемнен бір үйір жылқы өтті. Екіншіден: содан кейін өнім бірнеше күн бойы астында қалдыкүйдіретін күн сәулелері. Үшіншіден: кілемдер белгілі бір уақытқа қалдырылған суық суға малынған. Егер мұндай «сынаулардан» кейін кілем өнімі өзінің қасиеттерін жоғалтпаса, шебер жақсы жұмыс жасады деп есептелді. Міне, технологиялар!

Табасаран VS Парсы кілемдері

Табасаран кілемін иран (парсы) кілемімен салыстыруға бола ма? Мұны істеуге болады және істеу керек. Ирандық шеберлердің атақ-даңқын, талантын және жұмысының сапасын төмендетпеу керек, бірақ фактілер факт болып қала береді. Парсы кілемінің орташа «өмір сүру ұзақтығы» 150 жылға дейін болса, Дағыстан кілемдері 400 жылға дейін «өмір сүреді». Әрине, егер олар өз мақсатына сай «пайдаланбаса». Сонымен қатар, жоғарыда аталған барлық көрсеткіштерді тек қолдан жасалған кілемдерге жатқызуға болады.

Сұрттар

Дағыстанның оңтүстігінде кілем тоқу өнерінің қарқынды дамуына 3 фактор әсер етті: Иранның (Парсы) жақындығы; бұл жерде Ұлы Жібек жолы болғандығы; исламның белсенді таралуы. Бірнеше ғасырлар бойы Кавказдағы сауда орталығы Шығыс пен Батыс арасындағы форпост қызметін атқарған Дербент қаласы болды. Қала Жібек жолы жолының бір бөлігі болды. Әрине, бұл әртүрлі қолөнердің, әсіресе кілем тоқу өнерінің белсенді дамуына серпін берді. Сонымен қатар, көптеген саудагерлер Дербентте түрлі түсті және түрлі түсті жүн жіптерді табуға болатынын түсінді (жергілікті қолөнершілер шөптер мен бұталардан табиғи бояулар алды).

Солтүстік Кавказдағы таралу әсерін де түсіндіруге боладыИслам. Парсы қолөнершілері мен саудагерлері өз құпияларымен бөлісуге ынталы болды, ал тауарлар мұсылман халқынан жиі сатып алынды. Сонымен қатар, осы уақытқа дейін «намаз» деп аталатын кілемшелерде намаз оқу әдетке айналған.

Мұның бәрі Солтүстік Кавказ тұрғындарының қолөнерінің белсенді дамуына әсер етті. Кілем тоқу дәстүрінде тек табасарандықтар ғана ерекшеленеді десек, біртүрлі болар еді. Бұл олардың ұлттық қолөнері болып саналатынын ескеріңіз. Бұл кезде Дағыстанның барлық халықтары кілем тоқумен айналысқан. Сөйтіп, Құрах, Ақты, Қасымкент ауылдарындағы лезгиндер кілем тоқыды. Гергебилдің Цада Хунзах ауылының аварлары жоғары сапалы түксіз кілемдер шығарды. Бұл кезде Леваш ауылындағы даргиндер жүннен тоқылған кілемдер шығарды. Қаякент, Дүргелі, Бұғлен ауылдарын мекендеген құмықтар өрнекті жүн кілемдер мен киіз кілемдер шығарған. Осылайша сіз осы қолөнерді дамытуға көп күш салған елдердің барлығын дерлік тізімдей аласыз.

Үйлі кілемдер

Сіз түкті кілемдердің әртүрлі түрлері туралы өте ұзақ сөйлесе аласыз, бірақ оның мағынасы жоқ. Олардың ерекшеліктеріне тоқталайық. Сонымен, дәстүрлі дизайндағы Табасаран кілемі жануарларды, өсімдіктерді және адамдарды бейнелейтін әртүрлі геометриялық бейнелер арқылы танылуы мүмкін. Демек, бұрын қолөнершілер осы геометриялық бейнелердің көмегімен қоршаған әлемді көрсетті. Ғалымдар бұл құбылысты «кілем өнерінің тілі» деп атайды. Айтпақшы, мұндай өнімдер жиі тұтас бейнеленгенәдет-ғұрыптар, шайқастар мен көріністер. Уақыт өте бұл тіл жоғалып, суреттер таза сәндік болды.

Осындай кілемдердің барлығының ортақ композициялық құрылымы бар екенін атап өткен жөн: жиек және орталық өріс.

Ою-өрнек

Табасаран кілемдерінің өрнектері де қызықты, олардың үш негізгі түрін ажыратуға болады:

1. Фон - бір үлкен фигурасы жоқ өрнек, ал шағын фигуралар жалпы фонды толтырады.
2. Орталық - олардағы ою-өрнек «медальон» деп аталатын кілемнің негізгі фигурасын бөлектеу үшін азайтылған.
3. Жиек – өрнек адамның назарын бұйымның «шегіне» аударатындай етіп жасалған. Ою-өрнектің бұл түрі «шекара» деп те аталады.

Табасаран кілеміне назар аударсақ, сол кездегі шеберлер пайдаланған түсті айтпай кетуге болмайды. Шие қызыл немесе көк барлық дерлік қада өнімдерінің фоны болып саналды, олар теориялық тұрғыдан көзді тым көп қатайтады. Бірақ түс үйлесіміне әртүрлі түстердің орташа және шағын бөліктерін пайдалану арқылы қол жеткізіледі.

Түгі жоқ кілемдер

Бұл топқа керемет әдемі лезги және әзірбайжан сумақтары кіреді. Олардың басты ерекшелігі - үлкен тұрмыстық қолданба. Олар негізінен еденге арналған (мысалы, қадалы кілемдер тек қабырғалар үшін қолданылады). Олар қарапайым кілемдерден әлдеқайда үлкен. Сонымен қатар, олар әлдеқайда жұмсақ, өйткені олардың өндірісінде олар кілем астында жүннен жасалған жіптерді қалдыруға мүмкіндік беретін арнайы тоқу техникасын пайдаланады.ұзындығы 15 см-ге дейін (оларды жұмсақ ететін де осы).

Талшықсыз Табасаран кілемдері де (мақаладағы суретті қараңыз) «давагиндер» болып табылады. Олардың айқындайтын белгілері – екі қырлы, сонымен қатар қою көк немесе көк түсті өңі бар, оның үстінде ою-өрнек («рукзал») бар. Бұл кілемдерді аварлар арасында жиі кездестіруге болады. Негізгі сызба әртүрлі "медальондардан" және осы "медальондардан" таралатын процестерден тұрады.

Кілемдер сияқты түксіз дағыстан кілемдерінің түрі туралы да айта кеткен жөн. Олар мақтадан, жүннен және кендірден жасалған. Паласада Табасаран кілемдерінің дизайны сияқты әдемі және күрделі ою-өрнектер жоқ, бірақ олар керемет практикалық және күнделікті өмірде жиі қолданылады. Әр халық паластарды өзінше атайды: әзірбайжандар үшін «палаз», табасарлықтар үшін «бархал», лезгиндер үшін «рух», аварлар үшін «турут» және т.б.

Киіз кілемдер

Айта кетейік, мұндай кілемдер Дағыстанның солтүстік халықтары – ноғайлар, аварлар, құмықтар, даргиндер арасында өте кең таралған. Кең тараған киіз кілемдер – арбабаш. Олар түрлі түсті киізден жасалған. Олар бір-бірінің үстіне қойылып, ою-өрнек жасалады.