Бас (мереке): тарих, дәстүр, халықтық жоралғылар

2024 Автор: Priscilla Miln | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2024-02-18 04:34

Иоанн пайғамбардың басын алуды Орыс православие шіркеуі 11 қыркүйекте атап өтеді. Халықта бұл күн Головосек деп аталады. Мереке православиедегі ең ұлы мерекелердің бірі болып табылады. Бұл күні бір күндік қатаң ораза ұстау керек. Халық Головосек келгенде, күз басталды деп сенді, сондықтан барлық православиелік адамдар өздерінің жақындары мен малдарының денсаулығы үшін бұл мерекеде жұмыс істемеді. Сондай-ақ бұл күні адамдар орманға бармады, жыландар мен зұлым рухтар өз үйлерін сол жерден іздейді деп есептелді. Бұл қандай күн, көрейік.

Әулие Джонның басын кесу күні

Бас кесу (басшы) ең қауіпті және қорқынышты күндердің бірі болып саналады, сондықтан адамдар жер жыртуға, егін егуге, ұзақ сапарға шығуға, сондай-ақ кез келген мерекелерді тойлауға қатты қорықты. Бұл күні бас, қылыш, қан, кесу сияқты нәрсені еске түсіретін нәрсені жеуге тыйым салынды. Дөңгелек табақтарды, ыдыстарды үстелге қою мүмкін болмады. Бұл фактіге байланыстытабақта Алдыңғы басын Иродқа берді. Адамдар дөңгелек пішінді жемістер мен көкөністерді (картоп, қырыққабат, шалқан, пияз, алма, т.б.) жеуге батылы жетпеді. Бұл мерекеде кесуге де қатаң тыйым салынады. Орақ, пышақ, балта, орақ алынбайды деп есептелді. Головосектің мейрамы қандай болды, соны анықтайық!

Тарих

Сонымен бәрі Галилея билеушісі Иродтың әйелі болғанынан басталды. Ол Араб патшасы Аретаның қызы болатын. Бірақ көп ұзамай Ирод оған опасыздық жасап, Иродия деген басқа әйелге барды. Патшайым одан кек алуды шын жүрегімен тіледі. Иродия Иродтың қандас ағасының әйелі болатын. Жохан бұл қатыгез қарым-қатынасты байқап, оны билеушіге бірнеше рет көрсетті. Ирод тыңдағысы келмеді, бірақ оны бұл үшін жазалауға батылы жетпеді, өйткені Жақияны бүкіл халық бағалайтын және құрметтейтін.

Иродтың туған күнінде мол дастархан жайылды, онда Саломе есімді жас қыз қонақтармен бірге биледі. Ол оның кәнизаты Иродианың қызы болатын. Ирод Саломенің қатты ұнағаны сонша, ол оған қалағанын сұрауды бұйырды. Қыз анасынан кеңес сұрады. Иродий қызына тәрелкедегі Әулие Джонның басын сұрауды бұйырды. Мұны білген Ирод Құдайдың қаһарынан қатты қорқып, ашуланды. Бірақ уәде - уәде. Кейін бұл өтініш қанағаттандырылып, пайғамбардың басын кесіп, табаққа салып Саломеге әкелді.

Аңызда айтылғандай, басшы билеуші мен оның кәнизагын арадағы байланысы үшін ұрса берді. Бұл үшін Иродий оны алып, тілін инемен тесіп, жерге көміп тастады. патша әйеліүй қызметкері мұның бәрін көріп, әулиенің басын жасырын қазып алды. Джоанна (үй қызметкерінің әйелі осылай аталды) оны ыдысқа салып, Иродтың жерінен алыс емес Зәйтүн тауына жерледі. Қасиетті шомылдыру рәсімін жасаушының денесін шәкірттері жерледі.

Жаза

Біраз уақыттан кейін Алланың жазасы жауыздардың бәріне тиді. Саломе Сикорис өзенінің бойымен келе жатып мұзға құлап түсті. Мұз басы оның басын кесіп тастады, ал мәйіт ешқашан табылмады. Саломенің басын Иродия мен Иродқа бір кездері Жоханға жасағандай етіп әкелді. Арета (араб патшасы) оған қарсы әскерін жылжытқанда Ирод жеңіліске ұшырады. Осыдан кейін Ирод пен Иродия Испанияға жер аударылып, олар кедейлік пен ұяттан өлді.

Көп жылдардан кейін Иоаннның басы шіркеуді салу кезінде дворян Иннокентийге барды. Ол ғибадатхана туралы білді, өйткені одан белгілер мен ғажайыптар үнемі келіп тұратын. Өлер алдында Иннокентий ғибадатхананы ұрлап кетеді деп қорқып, оны сол жерге тығып қойған.

Біраз уақыттан кейін Джон түсінде Иерусалим шіркеуінің екі жаңадан келген қызметкеріне келіп, басының жерленген жерін көрсетті. Олар ғибадатхананы қазып, сөмкеге салып, үйлеріне қайтты. Жолда олар асыл жүкті көтеруге келіскен құмырашыны кездестіреді. Түнде Джон түсінде оған келіп, ғибадатханамен бірге жаңадан келгендерден қашуды өтінді.

Қамшы отбасында басы ұрпақтан-ұрпаққа беріліп, ақырында қатыгез де билікке құштар Евстатийдің қолына түседі. Басынан келген билікті пайдаланып, талай жазықсыз адамдарды алдадыадамдардың. Біраз уақыттан кейін оның өтірігі барлығына әшкере болды, ал Естатий масқара және масқара болып қаладан қашып, басын үңгірге көміп тастады. Біраз уақыттан кейін оны қайтадан алып кете аламын деп үміттенді. Бірақ бұлай болмады, Жаратқан Ие ғибадатхананы қорғады. Онда тақуа гермиттер қоныстанып, осы жерде монастырь құрды. 452 жылы Джон түсінде монастырьдың қызметшісі Марселлге келіп, бастың жерленген жерін көрсетті. Ғибадатхана Эмессаға, содан кейін Константинопольге көшірілді. Иван Головосек православ дініне осылай келді.

Бастың екінші және үшінші алынған күні

Православие шіркеуінде Иоаннның басын екінші рет алу мерекесі 24 ақпанда тойланады. Үшінші рет ғибадатхананы патриарх Игнатий сатып алды, ол басын шіркеуге берді. Қазіргі уақытта ғибадатхананың бір бөлігі Римде, ал екіншісі Францияда сақталған. Үшінші иемдену Юлиан күнтізбесі бойынша 25 мамырда тойланады, бұл күн де ораза күні.

Бас мерекесі құтты болсын. Салт-дәстүрлер мен халықтық белгілер

Бұл күні ешкімді кесуге болмайды дейді, әйтпесе қызыл қан ағады, сондықтан Головосек борщ пісірмеген, оның үстіне оны жемеген, бұл мереке болды. шаруалар үшін үлкен күнә. Барлығын майсыз жеуге немесе мүлдем жеуге рұқсат етілді. Нан кесілмеді, тек сындырылды.

Бас аңшы украин халқының негізгі мерекелері мен әдет-ғұрыптарына кіреді, оны көбінесе Иван Лентен деп атайды. Би билеу де, ән айту да мүмкін емес еді, өйткені көңіл көтеруден кейін келісім жасалдыСент-Джонның басын кесу. Қалағандардың барлығы шіркеуге барып, денсаулығы үшін дұға етуі керек еді.

Мереке қарсаңында халық дәстүрі бойынша шаруалар саз балшықтан басы жоқ қуыршақ жасады. Кешке Головосек күні екі қыз қорқауды алып, өзенге апарды. Осыдан кейін жиналғандардың барлығы өз марқұмындай жоқтау айтуы керек еді. Осыдан кейін қуыршақты алып, өзенге лақтырды. Ол шомылдыру рәсімін жасаушы Жақияны бейнеледі.

Бұл күні кедейлерге, мұқтаждарға және қаңғыбастарға ас үлестіру дәстүрі болған.

Сонымен қатар Головосек мейрамы соғыста қаза тапқандарды еске алып, жауынгерлерге дұға бағыштаған мереке, өйткені олардың өлімі Пайғамбардың әділетсіз кеткеніне өте ұқсас деп есептелді.

Белгілер

Осы мерекеде туылған бала өмір бойы бақытсыз болады дейді.

Бұл күні адам жарақат алса, жарасы жазылмайды деп есептелген.

Беларусь нанымдары айдағы дақтар Иоаннның басын білдіреді деген.

Сол күні әділ жыныс өкілдеріне тамақ ішуге рұқсат етілмеді.

Ерлерге

Холвосек - ер адамдарға шашын қыруға және қырқуға тыйым салынған мереке. Сондай-ақ, сол күні олардың айнаға қарап, бастарын алып, дөңгеленген заттарды ұстауы қажет емес еді.

Жоханның басын кесу мерекесінде барлық дәстүрлер мен белгілерді ұстаныңыз, сонда Жаратқан Ие сізді міндетті түрде қорғайды.